4月8日，光明日报刊发文艺评论《数字时代影视出海需从送达思维转向参与思维》，深入剖析《太平年》出海之路，揭示其如何从传统的“送达”逻辑，转向激发全球观众参与、互动乃至二次创作的“参与式传播”，为数字时代中国文化“走出去”提供了全新范式。

数字时代影视出海

需从送达思维转向参与思维

《太平年》成为2026年开年华语内容出海的现象级作品。这部作品被翻译成十余种语言，覆盖全球73个国家和地区，在YouTube总播放量突破1000万，总曝光量超过1亿，北美Viki平台评分达9.3分，在越南头部流媒体平台TV360跻身海外剧集热门榜榜首。其出海之路，为我们提供了一个观察中国影视“走出去”的窗口，也引发人们对跨文化传播的新思考。

回顾过往，中国影视出海的思路主要集中在两个方向：一是拓展渠道，努力争取更广泛的播出覆盖；二是优化叙事，使作品更易于被海外观众接受。这两种思路，本质上都立足于送达思维，即将精心准备的内容有效传递至目标受众。关心的是能否送出去，却不太重视海外观众看没看进去、喜不喜欢。这种思维在过去相当长的时间里主导着我们的出海实践，当然也取得了有目共睹的成绩。

然而，今天的受众，已不是当年守在电视机前的观众。他们捧着手机，指尖轻滑，三秒钟未能激起兴趣便已划走。传播格局也发生了根本变化。传播者与受众的边界日益模糊，用户既是内容的消费者，也可能成为再传播者乃至再创作者。传播路径从线性的“发射—接收”模式演变为复杂的网状结构，传播效果不再只取决于单一渠道的覆盖广度，而更多地取决于内容生态本身的活跃程度。在这样的语境下，单纯把作品“送出去”，即便抵达了受众的屏幕，也未必能真能实现“走进去”。

这一点，在《太平年》的出海实践中得到了印证。该剧的海外传播并非简单的“一播了之”。比如，英文名没有简单直译为“Taiping Nian”或“Year of Great Peace”，而是选用“Swords into Plowshares（铸剑为犁）”的表达，将对生命的悲悯与对和平的渴望凝练其中。这种思路让海外观众更容易进入故事。

该剧在海外传播过程中，YouTube等社交媒体平台形成了围绕剧集讨论、解读乃至二次创作的热潮。海外观众留言道：“看懂历史，才能看清未来。”也有专业人士对此深有感触：“挖掘到深层次的东西，可以打破文化壁垒，人心通了，故事就通了。”

值得注意的是，《太平年》引发的传播效应远不止于荧屏之内。浙江省文广旅厅推出“跟着《太平年》游浙江”全省主题游线，杭州、绍兴、温州等地联动形成“一地一特色、全省一盘棋”的文旅新格局。首播到春节期间，钱王祠《太平年》主题特展累计接待游客超20万人次，临安吴越文化博物馆等“临安三馆”接待游客超7.5万人次，在到访的游客中，不乏外国人的身影。淄博、太原、开封等城市也被剧集“带火”。

这些可见、可感、可体验的文化现场，也能借助国内外观众的短视频创作与社交媒体自发传播，跨越语言与地域的边界，抵达世界各地的屏幕。海外观众透过剧集看到的，不只是一个虚构的历史故事，而是一个有历史纵深、有地域温度、有生活肌理的真实中国。影视出海的意义由此得以拓展，它邀请世界不同国家和地区的观众从屏幕走向现实，从旁观者变为探索者，主动走进中国叙事。

由此可见，从送达思维向参与思维的转换，正是数字时代影视出海必须面对的核心命题。所谓参与思维，是将传播的着力点放在激发互动上，营造对话、催生讨论、鼓励二次创作。送达只是起点，参与方才构成传播的完整闭环。那么如何将这种参与式传播的逻辑落到实处？从《太平年》的实践中，可以看到几个值得关注的方向。

其一，在创作阶段预埋可被讨论、可被延展的参与节点。这并非简单的留白或设钩子，而是要在叙事中打下能够激发观众好奇、引发共鸣、催生解读的话题基础。《太平年》挖掘人类共通的情感诉求，即“铸剑为犁”的和平愿景。在当今世界局部冲突频发、安定和平的生活愈显珍贵的背景下，这一主题所承载的人文关怀与历史思考，能触动来自不同文化背景的观众内心，形成跨越语言的情感共振。与此同时，作品以扎实的历史考据，为观众提供可供深入探究的知识矿藏，为“考据式追剧”埋下了伏笔，让海外观众在追剧之余自发展开对中国历史与文化的探索。

其二，在播出阶段主动引导讨论，构建适合参与互动的传播生态。《太平年》出海，借助社交媒体平台，持续设置互动话题，邀请海外观众参与对话。所以我们也可以主动营造交流空间，让不同文化背景的观众在同一个话题下相遇，共同解读，彼此沟通。

其三，打通“内容+消费”的生态链条，让文化IP转化为可体验、可消费的产品。《太平年》带动文旅热潮，其中包括慕名而来的外国游客。如果海外观众或游客将亲身体验转化为短视频、游记、解读文章，就自发完成了对中国文化的“二次诠释”。这种由真实的情感共鸣驱动的自愿信息扩散，是参与式传播最深层的力量所在。

从送达到参与，看似是传播策略的迭代，实则是一种文化心态的深层转变，即从想要证明自己，走向乐于共享共建。这种转变的背后是文化自信，因为随着中国在世界舞台上的深度参与和本土文化的持续积淀，中国故事越来越吸引全球的目光。数字时代的技术赋权，让每个人都可能成为文化传播的节点。而一部作品，能否在这些文化节点组成的庞大网络中传播开去，最终取决于它能否提供足以引发共鸣的资源。《太平年》的探索，正是这种思路转变的一次生动注脚。

（原文载于<<光明日报>>2026年04月08日15版，作者温馨)